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不宜宣说有三种：无信者前不说法，
未问不说自经历，不说不符实际语。
—华智仁波切（《自我教言》）
“不宜宣说”，全知麦彭仁波切曾在《国王教言》的语言品中...
索达吉堪布
论坛精华
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佛法住世期到底有多长呢？拿当今释迦牟尼佛的圣教来讲，《月藏经》中说是两千五百年［ 在此经《分布阎浮提品》中，提出著名的“五坚固”说。谓在佛法的流传史上，每五百年为一阶段，共有五大阶段。各阶段所具...
索达吉堪布
|佛教|佛法|住世|
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索达吉堪布：梁武帝根据《涅槃经》、《楞伽经》等诸多教典，出于悲心而著有《断酒肉文》四篇，主张僧尼应一律戒荤茹素，并自此之后使吃素成了汉地广大出家众都必须遵守的一项制度。不惟出家人要遵守食素之规，...-----------
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显密|关于食素问题
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济群法师：藏传之密宗的修行，要以显教为基础。我想知道的是，显教的修学与密宗是什么关系？密宗与显教有什么不同？
索达吉堪布：藏密的修学的确是建立在显宗的基础上，但所谓的密教要...-----------------------------
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显密
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中，传法者是否有资格的限定？
索达吉堪布：近几年来，有越来越多的藏族僧侣进入汉地弘法利生，这之中当然不乏一些浑水摸鱼之辈以捞取名闻利养为动机目的，但也有一些真正的高僧大德鉴于某些地方佛法衰微的...--------------------------------------
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显密|传法者的资格限定
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索达吉堪布：藏传佛教的所有教派一致公认，显宗中的最高正见为中观见，若以为汉传佛教的最高正见为唯识宗的见解，只有藏传佛教才将中观见当成最高见解，这实在是不懂佛教教义的表现。唯识宗的见地与中观正见孰高孰...更多索达吉堪布佛教问答
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索达吉堪布显密问答录|唯识见与中观见
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索达吉堪布：《现观总义》讲记 第四课
华智仁波切 著
索达吉堪布 译讲
祈祷本师释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰...----------------------------------
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索达吉堪布
现观庄严论|菩提心
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/13314891435.html
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索达吉堪布：《现观总义》讲记 第五课
华智仁波切 著
索达吉堪布 译讲
祈祷本师释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰...-------------------
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现观庄严论|菩提心
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索达吉堪布：《现观总义》讲记 第六课
华智仁波切 著
索达吉堪布 译讲
祈祷本师释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰...----------------------
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现观庄严论|菩提心
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索达吉堪布：《现观总义》讲记 第七课
华智仁波切 著
索达吉堪布 译讲
祈祷本师释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰...-----------------------------
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索达吉堪布
现观庄严论|空性
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